他说他是一只牛，吃进去的是草，挤出来的是奶。可是，挤奶的人太多，能挤的牛太少。

他说先驱者本是容易变成绊脚石的，可是，先驱者太少，绊脚石越来越多。

他说死者倘不埋在活人心里，那就真正的死掉了。可是，死掉的人太多，我记不过来。

他说只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。可是，花儿开满了少年，腐草埋没在脚下的荒原。

他在他的时代有过彷徨，他在他的十月看到毁灭，他在他的故乡奋力呐喊。

他，站在租界的一边。

这是一个怎样的时代，又是一个怎样的结？

这是一种怎样的胸怀，又能承载怎样的爱？

阮玲玉的自杀，鲁迅写道自杀其实是不很容易，决没有我们不豫备自杀的人们所渺视的那么轻而易举的。倘有谁以为容易么，那么，你倒试试看！自然，能试的勇者恐怕也多得很，不过他不屑，因为他有对于社会的伟大的任务。那不消说，更加是好极了，但我希望大家都有一本笔记簿，写下所尽的伟大的任务来，到得有了曾孙的时候，拿出来算一算，看看怎么样（《论“人言可畏”》）。文中充斥着对时代的批判，对名媛香消玉殒的惋惜。

他就是这样！

他是鲁迅！是一把尖刀，在无边的黑夜划出一道刺目的光，照亮东方，也留下一道伤。

他是鲁迅！是一块盾牌，一面是虎背熊腰的封建礼教，一面是衣衫褴褛的劳苦大众。

他是鲁迅！是一个战士，手持利刃，站在历史的顶端，屹立成一座巍峨的丰碑。

我，站在租界的另一边。

中间摆着，半个租界，一本《且介亭杂文集》。

文字里面充满了火，只是，被困在了监狱，外面是所谓的王道。征服中国民族的心，这是胡适博士给中国之所谓王道所下的定义，然而我想，他自己恐怕也未必相信自己的话的罢。在中国，其实是彻底的未曾有过王道，“有历史癖和考据癖”的胡博士，该是不至于不知道的。（《关于中国的两三件事情》）

如果没有健康的体魄，我想我愿意放下手中的笔，拾起丢掉的手术刀，去拯救一个年轻的生命。可是如果没有健全的灵魂，纵使有千万个健康的体魄，也宛如千万具奔走的尸体，在街道上漫无目的的摇摆。

我见过太多的男人，眼睛里没有了光芒，头顶上失去了灵光，再加上满嘴的娘娘腔，就像这个夏天的午后，窗外飘来阵阵的恶臭。我也见过太多的女人，为了所谓的名牌，丢掉自己的招牌，为了些许的赞誉，丢掉自己的情趣。我还见过更多的少年，没有深潭的眼眸，没有固执的臂弯。

从教的一年里，我接触过很多学生。当我问他们“你的梦想是什么”的时候，很多学生不知道怎么回答；当我让他们谈论时事的时候，他们只能告诉我EXO、BIG-BANG；当我说责任说个人与国家荣辱与共的时候，他们只是默默地低下本应该高昂的头颅。

从教的一年里，我也接触过很多家长。身上铺满了名牌，口中充斥着金银的味道，鄙夷的眼光告诉我老子有钱。甚至一个食堂的老板公然说道，我付给你老师那么多的工资，你就应该把我的孩子教育成才。

我想，我们都需要一本书，一本鲁迅先生的书。你把它比作手术刀也好，把它当成回魂丹也罢，但是，请一定不要让它变成茶余饭后的笑柄。单是自己一个人的过虑也说不定：要彼此看见和了解真实的心，倘能用了笔，舌，或者如宗教家之所谓眼泪洗明了眼睛那样的便当的方法，那固然是非常之好的，然而这样便宜事，恐怕世界上也很少有。这是可以悲哀的。（《我要骗人》）